ANG UNANG PAPA SA ROMA
Panimula:
Itinuturo ng Simbahang Katoliko na si Pedro, na hinirang
mismo ni Jesucristo, ang kauna-unahang Papa — ang itinalagang pinuno ng unang
pamayanang Kristiyano. Ayon sa turo, si Pedro ay kumilos sa kabuuan ng
kapangyarihan ng Espiritu Santo, at dapat sana’y hindi na siya kinuwestyon ng
sinuman sa pananampalataya.
Ngunit isang nakakagulat at hindi mapagkakailang ulat ang
mababasa sa Bagong Tipan: hayagang sinopla ni Pablo si Pedro (Galacia 2:11).
Paano mangyayari ito kung tunay ngang si Pedro ay may pinakamataas na awtoridad
at gabay ng Espiritu? Ano ang ipinapakita ng insidenteng ito sa tunay na
kalagayan ng pamumuno sa unang Iglesia?
At higit sa lahat, anong papel ang ginampanan ni Pablo sa pagbaling ng pananampalataya sa isang direksiyong malayo sa itinuro ng ating Panginoon?
Tuklasin natin — nang walang takot — ang mga kasagutan.
Bahagi I:
Ang Pananaw ng Simbahang Katoliko tungkol sa Awtoridad ni
Pedro
- Sa
Mateo 16:16–19, matapos kilalanin ni Pedro si Jesus bilang "Anak ng
Dios na Buhay," sinabi ni Jesus: "Ikaw ay Pedro, at sa ibabaw ng
batong ito ay itatayo ko ang Aking iglesia."
- Dito
nakabatay ang pag-aangkin ng Simbahang Katoliko ng supremasiya ng Papa.
- Itinuturo
na si Pedro ay pinagkalooban ng mga natatanging kaloob ng Espiritu —
kabilang ang infalibilidad sa aral ukol sa pananampalataya at moralidad.
- Sa
Aklat ng mga Gawa (Gawa 1–5), makikita si Pedro bilang pangunahing pinuno
at tagapagpatakbo ng unang pamayanan.
Bahagi II:
Ang Pagharap ni Pablo kay Pedro — Isang Nakagugulat na
Pangyayari
- Sa
Galacia 2:11–14, isinulat ni Pablo na hinarap niya si Pedro nang
harapan dahil umano sa pag-urong nito sa pakikisalo sa mga Hentil
dahil sa takot sa mga Judiong Kristiyano.
- Tahasang
inakusahan ni Pablo si Pedro ng pagpapaimbabaw — isang mabigat na paratang
laban sa isang pinunong pinaniniwalaang puspos ng Espiritu.
- Ipinakita
rin dito ni Pablo ang isang uri ng awtoridad na hindi na lamang sumusunod,
kundi nakikipagtagisan sa unang pinuno ng iglesia.
Mahalagang Tanong:
Kung si Pedro ay tunay na pinangungunahan ng Espiritu Santo, karapat-dapat bang
kontrahin siya ni Pablo? O ito ba ay tahasang pagsuway?
Bahagi III:
Tipikal ba ang Inasal ni Pablo o Isang Rebolusyonaryo?
- Walang
ibang tala sa Kasulatan na nagsasabing may iba pang apostol na tahasang
sumuway o humarap kay Pedro sa ganitong paraan.
- Sa
katunayan, sa Gawa, makikita si Pedro na sinusundan at tinatanggap bilang
lider ng mga apostol.
- Kaya’t
ang kilos ni Pablo ay hindi karaniwan — ito ay isang
anomalya sa kabuuan ng kilos ng mga apostol.
- Bukod
pa rito, ayon sa Tanakh, ang mga pinahiran ng Dios — maging mga hari o mga
saserdote — ay binibigyan ng mataas na paggalang, anuman ang kanilang
personal na pagkukulang (Exodo 28:41; 1 Samuel 24:6).
Bahagi IV:
Binago ba ni Pablo ang Makasaysayan at Teolohikal na
Pamana ni Cristo?
- Nagpakilala
si Pablo ng mga bagong katuruan tulad ng "pag-aaring-ganap sa
pamamagitan ng pananampalataya lamang," na hindi itinuturo nang
ganoon ni Jesus sa Mateo at Juan.
- Inilipat
niya ang sentro ng pananampalataya mula sa kaharian ng Dios patungo sa
mistikal na pakikipag-isa kay Cristo.
- Ang
mismong pangangailangan ng mga Konsilyo sa kasaysayan upang
"pagkaisahin" ang turo ni Pablo at ni Jesus ay patunay ng lalim
ng pagkakahiwalay.
- Sa
huli, ang orihinal na pamana ni Cristo — na nakaugat sa pananampalatayang
Hudyo at sa kautusan ng Dios — ay napalitan ng isang dayuhang pilosopiya.
Konklusyon:
Kung tunay ngang si Pedro ang itinanghal na batong saligan ng iglesia ni
Cristo, ang hayagang pagkontra ni Pablo ay hindi dapat balewalain.
Ipinakikita nito ang isang unang bitak — isang krisis — sa pagkakaisa na
mismong inutos ng ating Panginoon.
Ang pagbaling ni Pablo mula sa Ebanghelyo ng Kaharian
patungo sa bagong pilosopikong pananampalataya ay hindi isang simpleng
inobasyon. Isa itong pagbaluktot sa pinanindigan ni Cristo.
At kung tunay nating iniibig ang katotohanan, nararapat
lamang na ating muling pag-aralan, nang walang takot at pagtatangi, kung alin
ang tunay na landas na iniwan sa atin ng Anak ng Dios.
Sa isang panahon na maraming tao ang kumakapit na lamang sa
nakasanayang tradisyon,
tungkulin ng bawat tunay na mananampalataya ang hanapin at yakapin ang
orihinal na landas na iniwan sa atin ni Cristo — walang labis, walang kulang.
Talikuran natin ang landas ng pag-aambisyon at imbensiyon ng
tao, at sundan natin ang tahimik ngunit makapangyarihang daan ng katapatan at
kabanalan.
Kung ikaw ay pinukaw ng katotohanang inilahad sa artikulong
ito, hinihiling namin sa iyo na I-like, Ibahagi, at Mag-subscribe.
Tayo na't maging bahagi ng kilusan na bumabalik sa tunay na liwanag ng
Salita ng Dios!
Hanggang sa muli, kapatid — Shalom at Sumainyo ang Walang
Hanggang Liwanag ng Dios!
Paalam.
Walang komento:
Mag-post ng isang Komento